L'impossible et l'inconnu existent que dans l'esprit fermé

La réalisation de cette baguette se fait à partir de chêne. C'est au premier jeudi de juillet, en lune montante et au lever du jour qu'il faut la cueillir.
Le chêne a le pouvoir de capter les émanations du soleil et de la nature et les retransmet à la terre par le biais de ses racines.
La baguette de chêne aurait le pouvoir pour celui qui la possède d'apporter de la chance et un amour sincère.

Les « Baguettes de cristal » sont de véritables instruments de thérapie énergétique. Elles se composent uniquement de pierres semi-précieuses 100% naturelles et de cristaux d'Arkansas réputés dans le monde entier pour leur qualité vibratoire et leur pureté. La baguette de cristal se constitue d'une tige en verre transparent ou encore teinté.
Toutes les pierres de la baguette sont reliées les unes aux autres à l'aide d'un fil de cuivre qui entoure l'instrument afin de diriger l'énergie vers le cristal. Le fil de cuivre est ensuite recouvert d'une soudure à l'étain et à l'argent est agrémenté de gemmes qui personnalisent les différentes baguettes. Elles sont ensuite dorées ou argentées.
Cet instrument est conçu pour le bien-être général et le rééquilibrage énergétique des « chakras, qui sont des points d'énergie de notre corps physique et subtil.
Les baguettes de cristal peuvent être utilisées pour la méditation, la relaxation ou encore les pratiques d'éveil intérieur.
Des musiques d'harmonisation peuvent accompagner ces pratiques.

Cette baguette est utilisée par les sorciers pour signer d'une croix ses rites négatifs et ses commandements. Cet instrument dépend énormément de l'influence et du pouvoir de la lune.
La baguette de saule aurait la capacité de charger les objets d'une certaine puissance comme les amulettes, les pierres, les pentacles.
Il faut la couper au moi de mai, avec un couteau consacré, neuf à manche blanc, un lundi de lune descendante au lever du jour.

La réalisation de cette baguette se fait la plupart du temps avec de l'amandier. A l'intérieur de la tige de bois, il faut placer une tige d'acier aimanté.
A l'un des bouts de la baguette se trouve une petite lance en cristal qui intensifie le pouvoir de l'instrument.

Elle doit être faite de coudrier et de la pousse de l'année. Il faut la couper le 1er mercredi de la lune, entre 23h et 24h, et en prononçant certaines paroles. Le couteau doit être neuf et on le retire vers le haut en coupant la branche.
La baguette est plus efficace quand, avec l'acier de la lame du couteau, on forge 2 bagues que l'on place à chacune des extrémités du coudrier : ces ferrures doivent ensuite être aimantées, puis frottées de sang et d'urine dans laquelle a été éteint un tison.
La baguette doit être bénie selon le rituel et on écrit au gros bout, Agla, au milieu, On et au petit bout, Tetagrammaton et l'on dit « Conjuro te cito miliobedire ». Telles sont du moins les indications données par les grimoires.

Cette baguette est utilisée par les sourciers dans le seul but de découvrir des éléments ou des corps cachés, enfouis dans la terre comme l'eau, le pétrole, les métaux, les ossements ou encore des trésors.

Baguette confectionnée en général avec une branche fourchue d'aune, de hêtre, de pommier mais plus particulièrement de coudrier. La branche doit avoir la forme d'un Y.
La baguette est un outil dont les mages se servent pour leur rituel et qu'ils conçoivent en la taillant et en la consacrant selon une certaine tradition.
Il faudra se la procurer un dimanche entre le 1er et le 30 juin. Retire ensuite l'écorce à l'aide d'un couteau à manche blanc et consacré préalablement. Choisir une branche bien droite et sans nœud, découper le scion le plus proche des cieux puis parallèlement, réciter l'invocation qui suit : « Puissant génie, Adonaï, je vous prie de m'aider et de donner à ce bois, force et puissance, daignez bénir et consacrer cette baguette. Il sera, selon votre volonté aussi fort que Sanson, aussi sage que Salomon, aussi astucieux que David, ô très saint Adonaï dont le royaume est éternel. Grace à ces qualités et grâce à la vertu des noms précités, il me sera possible de découvrir trésors, diamants et de faire tous ce que je désir faire. Amen. »
Ainsi en tenant chacune des extrémités de la baguette celle-ci pouvait se tourner sur elle-même en se dirigent vers le sol. Elle permettait de découvrir un trésor, une mine ou encore de l'eau souterraine...
Concernant la consécration : opérer de cette façon : exposez la baguette aux braise d'un feu, ôtez l'écorce verte, trempez-la dans une fontaine d'eau pure et dites ; « Baguette je te demande de me dévoiler tous les trésors et d'être ma servante. »
Imprégnez votre main d'essence de rose et tout en manipulant la baguette, répétez la phrase ci-dessus 3 fois de suite.
Ce rituel se fait avec les pieds nus et à la fin vous placerez votre baguette dans un coffret taillé dans du cristal.

Elle représente la puissance, la force et la volonté du magicien. La baguette magique se réalise avec une branche de coudrier. Alliance entre la terre et le ciel, elle permet de canaliser les énergies.
On prélèvera à l'aide d'un couteau neuf d'un seul jet au mois de juin ou de juillet, (lorsque la sève s'arrête de couler dans les arbres) lors de la 1ére lune, un mercredi un peu avant minuit.
La baguette est l'outil indispensable pour les mages car elle sert à tracer les cercles magiques sur le sol lors de ses rituels en pleine nature. Elle sert aussi à mélanger des potions, à dessiner des pentagrammes. Mais elle est surtout utile dans certains rituels et invocations durant lesquels elle contrôle et dirige l'énergie appelée.
La baguette magique doit être traversée par une tige de fer aimantée qui reliera 2 dodécaèdres, l'un en métal aimanté, l'autre en résine ou en plastique. On placera 2 anneaux au milieu de la baguette, l'un de cuivre rouge, l'autre de zinc. Puis la baguette sera dorée du côté de la résine et argenté de l'autre côté jusqu'aux anneaux du milieu. La baguette magique devra être enveloppé dans un linge gris-bleu à l'abri de tout regard indiscret.

C'est le 7éme signe du zodiaque où le soleil se trouve du 23 septembre – 23 octobre.
Ce signe a pour élément l'air (chaud et humide).
Signe très sensible aux ambiances, qui perçoit plus qu'il ne constate, la Balance a des goûts artistiques très prononcés, elle aime vivre dans la douceur et les intentions. C'est aussi un individu très sociable, un diplomate-né, conciliant et sympathique, tout en se laissant flatter et influencer.
Ses atouts sont le pacifisme, le sens des relations sociales et le charme.
A maitriser : l'opportunisme et le laxisme.

Symbole de rigueur et de justice, la balance évoque la mesure et la prudence. Cette image s'apparente à l'épée, évoquant également les multiples possibilités de la pensée (poids, valeur, collectivement admise, pesée des âmes, pour ou contre, dualité). La recherche de l'équilibre est naturellement présente, que celui-ci soit naturel ou touche toute forme d'union.

Les bandhas, les « verrous corporels », sont essentiels pour activer le sushumna nadi et éveiller la kundalini.
On ne doit pas les tenter sans la supervision d'un maître expérimenté, car ils canalisent ou bloquent l'énergie pranique de manières spécifiques. Mal effectués, les bandhas imposent un effort considérable à nombres physiques, dont le cœur, les poumons et les yeux.
La plupart des bandhas sont appris à l'origine en pratiquant certaines asanas. Comme le montrent les 8 « membres de Patanjali (voir l'article correspondant), la pratique du pranayama débute seulement quand les asanas ont été maîtrisées. Par la suite, l'utilisation des bandhas modifies les techniques pranayama et leurs effets sur le corps et le mental.
Voici un résumé des 3 bandhas généralement pratiqués, de leur fonction, de l'ordre dans lequel ils doivent être appris et de leur utilisation.

1. Jalandhara bandha, verrou de la gorge :
Ce verrou aligne les vertèbres cervicales et thoraciques pour que le prana puisse circuler librement dans la région crânienne. D'un point de vues énergétique, ce bandha garde l'énergie subtile puissante dans la colonne vertébrale et, associé au verrou de la langue, est utilisé durant la monté de la kundalini. On l'apprend pendant Sarvangasana (la chandelle), où il prévient l'apport excessif de sang au cerveau, ainsi que la pression dans les yeux et les oreilles.

2. Uddiyana bandha, verrou abdominal :
Uddiyana signifie « envolée » en sanskrit. Ce verrou dirige la monté du prana par le sushumna, le canal énergétique central. On l'apprend pendant la pratique de base du pranayama.

3. Mula bandha, verrou racine :
Ce verrou se concentre sur les 3 premiers chakras. On l'apprend au cours de la pratique avancée du pranayama. En contractant le sphincter anal et les organes sexuels, l'apana, l'énergie descendante présente dans les organes du bas du corps et dans les 3 chakras inférieurs (et qui empêche la fuite du prana dans la terre) est inversée et obligée à monter. Lorsque l'apana et le prana fusionnent, ils créent la force nécessaire pour activer l'énergie kundalini. En pratiquant de bandha, le praticien expérimenté atteindra la retenue mentale (manas) intellectuelle (buddhi) et de l'égo (ahankara).

4. Mala bandha, grand verrou :
C'est la pratique simultanée des 3 verrous. Ce verrou est utilisé durant le pranayama, la méditation et surtout les pratiques du raja yoga et du tantra yoga. Il harmonise le système nerveux et le système endocrinien. L'ojas, le fluide séminal subtil, est réabsorbé profitablement dans le corps et l'énergie sexuelle est canaliser en séquence à travers tous les chakras.