L'impossible et l'inconnu existent que dans l'esprit fermé

Du latin amuletum, ou de l'arabe Ramala, porter.
Objet ou charme destiné à détourner une énergie particulière. L'amulette se porte généralement au cou, au poignet ou encore dans la poche. Elle permet à celui qui en possède une d'éloigner le mauvais oeil, les mauvais sorts.
Depuis plusieurs siècles, l'homme fait usage de cette croyance et s'en sert aussi pour ses animaux en pensant que la vertu de l'amulette amènera une grande protection face aux périls, aux menaces de la vie quotidienne, aux maladies, aux souffrances physiques ou morales, aux accidents, aux événements fâcheux, aux influences malsaines, aux sortilèges et tout cela grâce aux pouvoirs de cet objet.
On trouve son origine en Orient Antique. Elle a par la suite envahi l'Occident au cours du Moyen Age où elle prit une ampleur démesurée.
Il faut savoir que la croyance sur les pouvoirs de l'amulette est encore présente aujourd'hui et que la plupart des hommes en font un porte-bonheur.
Les amulettes apparaissent à notre époque sous diverses formes et sont en général conçues avec diverses matières modifiées tels que le verre, les pierres précieuses, le cuivre, l'argent. Citons-en quelques-unes : Main de Fatima, croix de vie, chouette, fer à cheval, corne d'abondance, yin-yang, croix du Sud, éléphant, bouddha, oeil Horus, triskel, trèfle à 4 feuilles.
L'amulette n'a d'intérêt que si celui ou celle qui la détient a foi en elle. Cette foi apporte de toute évidence une grande confiance ou une assurance en soi-même et fait de cet objet un passeport pour la sûreté et le succès. A l'inverse du talisman qui est doté d'un pouvoir actif, l'amulette ne possède qu'une vertu passive. Ce porte-bonheur nous protège contre les puissances maléfiques qui nous entourent.
Dans toutes les civilisations et cultures, l'amulette est toujours utilisée que ce soit chez les Persans ou chez les Romains, où elle se nomme Hamalete. Chez les anciens Hébreux, c'est Totaploth qu'ils la surnomment et Teraphim pour la Mésopotamie.
L'amulette peut être portée sur le corps, la poitrine, le cou, les doigts, les oreilles. Elle peut être dissimulée dans un petit sachet que l'on place dans sa maison, dans sa voiture ou sous son lit. Elle ne doit cependant être touchée par quiconque ni même prêtée.

C'est surtout pendant l'époque du Moyen Age que certains initiés aux sciences occultes ont démarré leurs investigations. Leurs recherches étaient basées essentiellement sur les innombrables pouvoirs surnaturels que la nature leur offrait.
Des chercheurs continuent d'explorer ce magnifique réservoir naturel afin de mieux le connaître et le comprendre.
Les amulettes revêtent généralement des inscriptions bibliques ou des incantations mystiques écrites sur des parchemins ou gravées dans du métal ; elles sont parfois accompagnées de symboles tels que l'étoile de David ou la Menorah.

Dans le cœur se trouve le beau lotus de la couleur de la fleur Bandhuka. Il est pareil à Kalpa-taru, l'arbre céleste exauçant les vœux, offrant encore plus que ce qui est désiré.

Description du yantra :
Nombre de pétales : 12
Couleur : Vert ou vermillon.
Elément : Air
Etoile : 2 triangles superposés forment une étoile, représentant l'équilibre et l'harmonie.
Triangle doré : Indique la lumière divine révélée lorsque ce chakra est complètement ouvert.
Croissant de lune : Représente les granthis de Vishnu, les blocages psychiques qui doivent être dissous pour atteindre la vraie illumination.
Antilope ou cerf : Se réfère à la légèreté et à la vitesse de l'élément air. Vayu, dieu védique des vents, chevauche un cerf.

Le bija mantra :
Le bija mantra d'Anahata est YAM, dont la vocalisation offre le contrôle de la respiration et les prémices du vrai savoir.

Science des anges qui s'organisent en 9 hiérarchies angéliques basée sur l'enseignement kabbalistique de la tradition ésotérique judéo-chrétienne. Chaque choeur angélique se compose de 8 guides de lumière ( ange ). On compte 72 Anges correspondant à 72 types de fonctions constituant l'ensemble du programme divin réservé à l'homme.
Dans l'ésotérisme, l'angéologie joue un rôle très important. L'angéologie fait partie de la magie cérémonielle. Il y a plusieurs siècles déjà que les anges furent extraits du livre biblique de l'exode (chapitre 14, verset 19/21).
On retrouve leur origine au coeur même de l'ésotérisme des textes sacrés qui constituent le fondement de la tradition spirituelle occidentale. Le disciple peut obtenir les vertus du pouvoir angélique qui gouverne dans notre cosmos. Il faut connaître le nom de son ange gardien qui correspond à son jour de naissance.

Qu'est-ce qu'un ange gardien ?
Dés que nous venons au monde, chacun de nous poddède, dans le monde des esprits, l'appui d'une entité, une énergie, représentée en Occident par l'image de l'Ange Gardien.
Dans toutes les civilisations, ces êtres existent, généralement sous une forme ailée, et sont décrits comme des protecteurs et des messagers, interprètes de la volonté et du soutien de Dieu.
La fonction de ces êtres spirituels est de se mettre au service des hommes pour la purification de leur àame, de leur corps, de leur vie. Ils sont toujours présents dans les petites et grandes choses, avec discrétion, parfois d'une façon plus surprenante que les sceptiques nomment le hasard ou la chance.

On interprète une apparition comme la manifestation fugace et spontanée d'un personne humaine, divine, diabolique et défunte sous diverses apparences et ce, malgré les lois de la nature.
On parlera d'esprit frappeur, de bruits, d'ectoplasmes ou de fumées.
Elle peut se manifester en plein rêve mais aussi en plein éveil. On peut entrevoir une image claire ou bien une apparition vocale.
Ce genre de manifestation peut survenir la journée et n'a pas nécessairement besoin d'obscurité pour apparaître.
Certains témoins nous transmettent leur apparence visible. On appelle cela un phénomène de matérialisation d'un être venu de l'au-delà.
Les apparitions qui ne peuvent êtres touchées sont dites éthérées ou encore vaporeuses. Celle qui prennent la consistance d'un corps solide sont dites tangibles ou stéréolites.
Pour la science, certaine apparitions font parties des hallucinations qu'elles soient individuelles ou collectives. On peut parler aussi de schizophrénie.

Dans les temps anciens, on croyait aux arbres qui parlaient ou prophétiques. Tandis qu'aux Moyen Age, on imaginait des arbres ensorcelés ou encore malfaisant. La légende dit qu'à la nuit tombée, les arbres se penchaient au-dessus des murs pour saisir les passants avec leurs branches pour les étrangler. Certains arbres étaient dévoués aux esprits de l'enfer comme le poirier sauvage, le figuier, la fougère, la verveine. Les arbres étaient considérés comme des êtres investis d'un pouvoir offert par les dieux.
De nombreuses légendes relatent leurs pouvoirs magiques. On raconte que pour faire un plein d'énergie, il faut aller près d'un arbre et le toucher ou s'asseoir le dos contre son tronc. 15 min suffisent, mais il ne faudra pas oublier de l'embrasser pour le remercier.
Seuls, le marronier, le bouleau ou le chêne étaient recommandés.
L'arbre symbolise la régénérescence de l'univers. C'est la verticalité, prise dans le sens de la multiplication de l'esprit qui va vers le spirituel. La mort et la régénération font partie du symbole, car l'arbre met en rapport le monde du dessous (par ces racines) avec le monde du dessus (avec ses branches et ses feuilles qui touchent le ciel).
Il peut être le symbole de l'unité de l'homme avec Dieu. Certains l'associent à la croix du Christ, car il s'éleverait au-dessus du plan de la reflexion.
L'arbre symbolise la solidité et la stabilité.
Endrogyne parfait, l'arbre se reproduit par lui-même et se suffit donc.
Si l'arbre est à l'envers, c'est que le cycle ne part pas vers un seul sens, mais bien dans deux sens. Un arbre abattu peut être signe de castration. L'arbre généalogique représente la chaîne des générations, la mémoire génétique. L'arbre de Noël est le symbole de la continuation de la vie pendant la saison froide.

L'arbre de vie a été réalisé autour de 10 sphères (les séphirots) (facettes du Créateur) étroitement unies et réalisées par 22 cineroth (sentiers) et numérotées de 1 à 10. Il est représenté par une iconographie appartenant à la Kabbale.
Il reflète une symbolique de l'univers et des voies qui permettent à l'homme d'accéder au Divin. Le tout formant l'arbre de vie, il constitue les 32 chemins de la sagesse.
Cet arbre de vie, chez les kabbalistes, pourrait correspondre à l'arbre de la connaissance au centre du jardin de l'Eden, dans la Genèse.

Les significations des séfirots :
D'un point de vue yogique, à mesure que la personne en quête de spiritualité monte le long de l'Arbre vers les sefirots suivantes, la kundalini monte elle aussi à travers les chakras.
Voici les significations essentielles des séfirots :

10 Malkhout (Royaume) est la 1ére séfirah, située à la base de l'Arbre. Complémentaire de Kèter au chakra couronne, c'est le jardin d'Eden du royaume de Dieu sur Terre.
Elle correspond au chakra racine.
9 Yesod (Fondement), « miroir des miroirs », combine l'énergie de toutes les séfirots suivantes. Ses fonctions concernent le rythme, la croissance organique, les marées des océans (et de la vie) et les changements cycliques. Elle est essentielle pour les fonctions biologiques de la vie.
Comme le chakra sacré auquel elle correspond, elle est associée à la lune.
8 Hod (Gloire) est la séfirah de l'apprentissage, de la communication, de la négociation, du commerce, du voyage et de l'échange d'idées. Elle est liée à l'art de la magie, qui contrôle les énergies de la volonté.
Correspond aux aspects yin du chakra du plexus solaire.
7 Nètsah (Eternité) est la séfirah des relations sur plusieurs plans. Elle contient les attributs des actions impulsives ou instinctives intervenant après l'expérience de la discipline, de la passion, de la compréhension, de la sagesse ou de la vision.
Correspond aux aspects yang du chakra du plexus solaire.
6 Tiféret (Beauté) est associée au soleil, le cœur de l'Arbre ou au noyau de l'être. Tiféret représente toutes les questions de guérison, de vie, d'abondance et de réussite.
Comme le chakra du cœur auquel elle correspond, harmonise les forces supérieures et inférieures.
5 Gevourah (Justice) soutient la compassion par ses attributs de discipline, de discernement, de rigueur et du jugement. Elle représente aussi le conflit de violence et gouverne le changement, en remplaçant les systèmes anciens par d'autres, inédits.
Correspond aux aspects yin du chakra de la gorge.
4 Hèsed (Générosité) signale l'adhésion aux règles sociales, de par sa vertu d'obéissance. Sur un plan intérieur, conduit à la prise émotionnelle de conscience des qualités du cœur/mentale telles qu'exprimées par la voix. Cela se reflète dans les penchants humains à l'amour, à la tolérance, à l'apprentissage et à la générosité.
Correspond aux aspects yang du chakra de la gorge.
* Daat (Savoir) est la séfirah de l'abstraction, symbolisant la véritable connaissance ou expérience née de la combinaison de l'intelligence et de la Sagesse, où les hémisphères cérébraux sont unis. Daat ne porte pas de nombre et est dissimulée dans l'Arbre, juste au-dessus de la Sagesse (Hokhmah) et de l'intelligence (Binah).
Aucune correspondance avec un chakra.
3 Binah (Intelligence) est le lieu où la révélation divine s'installe dans les perceptions quotidiennes. Représentative de l(intellect, elle est parfois appelée la Grande Mère de la naissance et de la mort.
Correspond aux aspects yin du chakra du 3éme œil.
2 Hokhmah (Sagesse) est le point de contact où la roue oscille entre le mental divin et la perception humaine de celui-ci. C'est la place des visions et des rêves. On perçoit ici la lumière qui suscite l'expansion de la conscience.
Elle représente le Père divin et les aspects yang du chakra du 3éme œil.
1 Kéter (Couronne) représente l'énergie de la lumière divine pénétrant dans l'arbre kabbalistique et le traversant comme un éclair descendant. C'est le lieu du commencement et la fin.
Correspond au chakra couronne.

L'arbre sacré est choisi pour son âge, sa dimension et certaines autres qualités qui varient selon les cas. Il est fréquemment mentionné par les textes irlandais et joue un rôle tout aussi important sur le continent.
Il est la représentation symbolique de l'arbre cosmique qui forme l'axe su monde en rattachant le monde souterrain aussi profondément qu'atteignent ses racines, au ciel, le plus haut qu'atteignent les extrémités de ses branches.
Il est probablement aussi l'incarnation d'une divinité censée assumer une fonction souveraine sur l'Univers.

Toute opération hermétique dont le secret (du latin, arcanum, secret) ne doit être révélé qu'aux seuls initiés.
Ce mot masculain désignait, chez les alchimistes, la pierre philosophale ou plus précisément l'élixir ou panacée.
L'arcane indique aussi une carte du tarot qu'on appelle plus justement lame. Ces cartes de tarot représentent donc les symboles des lois secrètes qui permettent de dévoiler la destinée de l'homme.
Le tarot est composé de 22 arcanes majeurs qui correspondraient aux 22 lettres de l'alphabet original, aux 22 arcanes de la magie Sacerdotale. Le tarot comprend aussi 56 arcanes dites mineurs qui se composent de 4 "couleurs" : les Bâtons, les Coupes, les Epées et les Deniers. Les cartes à jouer actuelles correspondraient aux trèfles, coeurs, piques et carreaux.

Dans toutes les traditions, l'arc-en-ciel est une voie de communication entre le ciel et la terre : escalier aux 7 couleurs emprunté par Bouddha...
Généralement présage d'heureux événements.
L'arc-en-ciel est un phénomène météorologique lumineux en forme d'arc, offrant les couleurs du prisme (violet, indigo, bleu, vert, jaune, orange, rouge), et qui est produit par la réfraction, la réflexion et la dispersion des radiations colorées composant la lumière blanche (du soleil) par gouttes d'eau.